城市百善孝为先人物铜雕

孝是中华民族传统美德的基本要素。中国的孝文化包括孝敬父母、生育子女、仁人志士、忠孝孝道、缅怀祖先等内容，它是一个从个体到整体、修身养性、规范家庭、治国安邦、平天下的不断延伸和爬升的多元文化体系。

世界上有三条真理：亲情、友谊和爱情。如今，人们普遍缺乏对亲情的认同，缺乏友谊，缺乏爱情的真谛。特别是在亲情方面，“拒认六亲”的不孝忘恩负义现象所引发的问题已构成社会问题，影响了人际和谐、家庭和谐和社会和谐建设的进程和质量。孝与感恩是中华传统美德形成的基础，也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德和个人道德建设的基本要素。也是当今政治文明、经济文明、精神文明建设中不可忽视的精神支柱和精神力量。因此，对我国孝文化进行科学、现代的解读，对当前的公民教育具有重要的借鉴意义。

     广场铜雕可配置于规则式城市的广场、花坛、林荫道上，也可点缀在自然式城市的山坡、草地、池畔或水中。在城市中设置铜雕，其主题和形象均应与环境相协调，铜雕与所在空间的大小、尺度要有恰当的比例，并需要考虑铜雕本身的朝向、色彩以及与背景的关系，使铜雕与城市环境互为衬托，相得益彰。中国古代城市很早就有铜雕装饰。城市铜雕作品城市铜雕，立于城市公共场所中的铜雕作品。它在高楼林立，道路纵横的城市中，起到缓解因建筑物集中而带来的拥挤、迫塞和呆板、单一的现象，有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用。艺术创造城市铜雕，是很个体化的劳动，必须摆脱金钱物欲的羁绊，才能在无拘无束的创造当我们漫步在城市中的广场公园中的时候，我们经常会见到一些抽象的、现实的、创意铜雕等作品，这些作品惟妙惟肖，涵义深刻，经常使人驻足良久。在城市中，城市铜雕起到非常重要的作用，其要表达的精神内涵和城市人文文化相辅相成，是城市精神价值的一个重要体现。广场铜雕造型可按照制造人的思维，进行制造，或与周围的环境相融合，但总的来说，广场铜雕的造型是抽象的。仔细观赏品味才会发现它的观赏价值。