老子思想的主要范畴是“道”，“道”字在《老子》书中出现了七十三次，天道自然无为是《老子》一书的主旨。道是一种混沌未分的初始态，无为自化，清静自正，是天地之始，万物之母，为化生万物的根源；道常无名，无为而无不为，它像水一样，善利万物而不与万物争，以柔弱胜刚强，是最高的善；道是不可言说的，人的感官也不能直接感知，视之不见，听之不闻，持之不得。道既是宇宙的本体，又是万物的规，还是人生的准则。儒家以天、地、人为“三才”，老子则以道、天、地、人为“四大”。“四大”在“三才”之上增加了道，就给中国文化思想的架构，打开了一个极其高远、极富想像力的思想空间。道是出自形而上，而贯穿形而下的；而且在贯穿中，不给天与帝这类有意志、有目的的造物主，留下任何插足的余地。在二千五百年前，老子之道是在从根本上改造原始道论的基础上的一个伟大的发明。
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动物铜雕艺术是在我国铜雕艺术的关键支系。随之时期的发展趋势和高新科技的发展，动物铜雕，当今的铸铜雕在承传传统式铸铜造型艺术基本上，吸收了更为丰富多彩的造型艺术原素，根据技术性上的与时俱进，使其在造型艺术核心理念、主要表现主题风格和艺术流派上产生了根本变化，早已变成主要表现人民大众精神实质经济生活，承重中华民族精神的关键文化艺术质粒载体文化标记。动物作品承载着动物本体给人的心理作用，它的艺术表现力非常强，极具有质感，并且保存时间很长，基本是千年不坏的节奏。